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排队中体现的社会秩序性  

2012-11-02 15:54:44|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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排队中体现的社会秩序性

 

有这么一个现象:从一个社会的排队情况,可以看出这个社会的平等程度。其实,非但如此,社会中的各类竞争活动都可以简化为排队的模式。

比如说官场中的甲和乙竞争一个位置,甲的能力和道德素质都明显比乙强,更适合这个位置,这就意味着甲排队在乙的前面。但是乙通过某些潜规则,从竞争中胜出,这就说明乙插队了。

再比如说,同为农民的甲和乙外出讨生活。甲当搬运工干苦力活,乙却走邪门歪道干违法的事。后来乙发财了,而甲仍然贫穷。这也就是乙插队了。

……

社会中,之所以需要排队,是因为人们对资源的获取渠道太有限。大凡是排队的人,对插队者是比较反感的。社会要有秩序,必须要有人遵守规矩,而插队却是对规矩的破坏。插队可以分为这几种情况:

一、不用排队的人。有的人本身就是资源的掌握者,任何资源,再稀缺都与他无关。他非但不用排队,还可以随心所欲分配资源给别人。比如东北亚某个国家,其人民常年在饥饿线上挣扎,但是他们的领导人却世界上排行很靠前的富人,长的肠肥脑满,大腹便便。

二、利用特殊身份插队的人。有的人,同掌握资源的那些人有某种亲密的关系,或者其本身的身份就享有插队的特权。他可以凭借这些优势,直接获得稀缺资源。比如说某些官二代和官三代,他们无论是入学、从政还是经商,都不需要排队。即便摆明着是一个废物,他们也能成为个举足轻重的人物,乃至大官。

三、在别人的帮助下插队的人。这类人没能投稿好胎,得以靠身份吃饭。但是人家好歹还有些资源可用来进行潜规则——他们用自己手里掌握的某些资源来交换稀缺资源,从而免去排队之苦。比如说行贿、权力出租等等。

四、借助野蛮插队的人。这些人既不具备插队者应有的特殊身份,也无具备身份的人帮其插队。但是他们也有强烈插队的欲望,即便是在不插队也能获取资源的情况下,他们也要插队。这些人,是社会上的黑恶势力。他们插队,有恃无恐,别人敢怒不敢言。

五、一哄而上的插队的人。这种人,是插队者中的末流,无权无势,也不够狠。但是既然前面有那么多人不受规矩了,或者谁再守规矩谁就得不到稀缺资源。排队已经没有了任何意义,干脆一哄而上,抢他娘的……

插队现象泛滥到一定的程度,排队就不可能存在下去了,遵守规矩的人必定分配不到社会资源。因为插队者可能会在取得了属于自己的那一份后,还会将属于别人的份额也拿走。从第一个人插队,到整个秩序完全混乱,其中有一个过程,只是时间上的问题。然而,秩序既然不存在了,特权又从何而来?都没人排队了,你插谁的队去?特权是建立在秩序之上的,说白了,就是:其他人守秩序排队,而你不用。

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